臉上智慧毛,祖先旺爐

《日本傳說中的寶毛／福毛》身上長出一根白毛真的幸福嗎？女高中生為此爭論不休

所謂寶毛是指身上任何部位單獨冒出的一根白色的體毛，又稱為「福毛」或「生命之毛（命の毛）」。雖說日本各地的稱呼和迷信各有不同，不過基本上都將寶毛視為一種幸福的象徵，認為應該好好照顧它變長，而不應該剪掉或拔掉。甚至還有一種傳說，指出一旦拔掉寶毛，反而會加速整頭的頭髮變白! 2020年的時候，隸屬傑尼斯偶像團體「King & Prince」的平野紫耀，就有在電視上聊起自己長出寶毛 …… 平野紫耀公開身上的寶毛（福毛）圖片來自：https://twitter.com/walnut_0129/status/1330692999580250113

全台 10 大「猛鬼飯店」盤點，躲衣櫃的女鬼、睜眼女屍⋯住過的都嚇破膽! Juksy 街星

台北璽愛旅店 3. 台北西門町欣欣時尚旅店 4. 桃園住都大飯店 5. 台中瑞君商務旅館 6. 台中海灣藝術酒店 7. 嘉義 Hotel Hi 8. 台南鐵道大飯店 9. 高雄漢來飯店 10. 墾丁福華飯店台灣猛鬼飯店 1. 台北君悅飯店「君悅飯店」是間極富盛名的老字號飯店，不少知名巨星都入住過，不過關於它的都市傳說也同樣知名。傳說，過去此處是刑場，因此有需多冤魂徘徊於此，許多住客都曾分享自己聽到鬼魂說話聲、電視突然打開等等靈異故事，而大廳林雲大師的兩幅字畫也被相傳是為了鎮住冤魂而存在（目前字畫已經改成警衛人像藝術品），由於傳言過於熱烈，君悅飯店也站出來自清，拿出舊地圖表示此處過去是單純的日軍倉庫，林雲大師的字畫也是藝術品，並非鎮邪所用。台灣猛鬼飯店 1.

男人耳廓外翻的面相,男人耳廓外翻，面相解析：是福相还是命运多舛？

1. 福相：在某些面相学观点中，耳廓外翻被视为福相。因为耳朵代表了人的听觉和智慧，耳廓外翻可能意味着这个人善于倾听他人的意见，具有较高的智慧和判断力。 2. 命运多舛：也有一些面相学观点认为，耳廓外翻可能预示着命运多舛。因为耳朵与人的福祉有关，而外翻的耳朵可能意味着这个人容易受到外界的干扰，导致生活不如意。四、如何看待耳廓外翻面相 1. 理性看待：我们应该理性看待面相学。虽然面相学在某些方面具有一定的科学依据，但并不能完全决定一个人的性格和命运。每个人的命运都是掌握在自己手中的。

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。傳統五大避邪植物傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉（點上圖看商品）芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。

易經（華夏上古三大奇書之一）

（華夏上古三大奇書之一）易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。有連山、歸藏、周易三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。《易經》是中華民族智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即" 天人合一 "。《易經》長期被用作" 卜筮 "。 "卜筮"就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》被譽為諸經之首。含蓋萬有，綱紀羣倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭。其內容涉及政治、經濟、生活、律法 [17] 、文學、醫學 [16] 、藝術、教育 [19] 、數學 [18] 、科學等諸多領域，是各家共同的經典。 [2-3] 中文名易經外文名 I-Ching

臺灣之最列表

由吳宗憲、萱野可芬、萱野可芳主持。. 至今尚未有本地的偶像劇突破該收視率紀錄。. 前任紀錄保持者為王子變青蛙的6.99%. 「霹靂金光」到2019年6月播畢之「霹靂魔封」為止，共計播出了2401集。. 僅在台灣上映3天時間就立即超越前任紀錄保持者你的名字 ...

泰山刻石（秦代石刻）

《泰山刻石》是刊刻於秦代的一方摩崖石刻，分為兩部分，前半部分（"始皇刻辭" [1] ）刻於秦始皇二十八年（前219年），後半部分（"二世詔書" [1] ）刻於秦二世元年（前209年）， [2] 傳為李斯撰文並書丹， [3] 又稱"李斯碑"等，屬小篆書法作品，與《嶧山刻石》《琅琊刻石》《會稽刻石》合稱"秦四山刻石"。刻石原立於山東泰安市泰山山頂，殘石現存山東泰安市泰山岱廟東御座院內。 [4-5] 《泰山刻石》的前半部分敍述秦始皇在全國範圍內申明法令，充分利用法律來保護剛剛建立起來的中央集權制封建國家的各項制度，要求臣民遵循法制，並告誡後代要堅持法家路線，永不改變； [6] 後半部分則記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。